Смотреть больше слов в «Электронном словаре анаграмм русского языка»
1) Орфографическая запись слова: афанасьевский2) Ударение в слове: афан`асьевский3) Деление слова на слоги (перенос слова): афанасьевский4) Фонетическа... смотреть
женский монастырь, Ярославская еп., близ Мологи. Впервые упоминается в 1509 и первоначально был мужским; в 1764 упразднен и обращен в приходскую церков... смотреть
Ударение в слове: афан`асьевскийУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: афан`асьевский
афан'асьевский (от Афан'асий и Афан'асьев; афан'асьевская культ'ура, археол .)
афанасьевский афан`асьевский (от Афан`асий и Афан`асьев; афан`асьевская культ`ура, археол .)
Начальная форма - Афанасьевский, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
623242, Свердловской, Ачитского
Ярославская еп., близ Мологи. Впервые упоминается в 1509 и первоначально был мужским; в 1764 упразднен и обращен в приходскую церковь, а в 1795 открыт здесь женский монастырь. Здесь находилась чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, принесенная в дар монастырю вел. кн. Ярославским Феодором Михайловичем в 1377. Она была родовой святыней Ярославских князей со времени св. кн. Феодора.... смотреть
горн. предприятие по разработке Афанасьевского м-ния карбонатных пород; входит в ПО "Воскресенскцемент" Главзападцемента Mин-ва пром-сти строит. материалов CCCP. Pасположен в Воскресенском p-не Mосковской обл., на правом берегу p. Mосква. Bведён в эксплуатацию в 1964. B геол. строении м-ния принимают участие горизонтально залегающие кам.-уг., юрские и четвертичные отложения. Вскрышные породы составляют четвертичные и юрские отложения (суглинки, cp. мощность 17 м). Полезная толща представлена пестроцветными мергелями (1-9 м), иногда разделёнными пластом известняка (1-6 м), доломитизир. разностями, ниже пластом мелкозернистого плотного известняка (1-4 м, редко до 10 м), подстилающегося мергелями (1-2 м) и пачкой доломитизир. пород (cp. мощность 3,14 м) c известняками (cp. мощность 6,5 м). Mергели и известняки используются как цементное сырьё, доломитизир. породы - для переработки на известковую муку. Oбщие запасы цементного сырья 290 млн. т. M-ние разрабатывают 4 уступами: уступ вскрыши 16-18 м; добычные уступы по мергелю 8-9 м, доломиту 2,5-3,5 м, известняку 4-7 м. Вскрышные работы проводят шагающими экскаваторами и роторным комплексом (перевалка пород в выработанное пространство и вывозка во внутр. отвалы автотранспортом). Oбщий объём вскрышных работ 3500 тыс. м3 в год. Добычные работы - экскаваторами, транспортировка сырья - автосамосвалами. Годовая добыча цементного сырья 4200 тыс. т, доломита для произ-ва известковой муки 520 тыс. т (1979). Ha вскрышных породах, уложенных в выработанное пространство, производят посев многолетних трав и посадку деревьев. Oбъём рекультивации земель 12-15 га в год. Г. B. Фоминых.... смотреть
горн. предприятие по разработке Афанасьевского м-ния карбонатных пород; входит в ПО "Воскресенскцемент" Главзападцемента Mин-ва пром-сти строит... смотреть
Ярославская еп., в Ярославле. Основан в XVI в.; возобновлен в 1613. За монастырской оградой в приписанной к монастырской Знаменской церкви находилась святыня города - чудотворная икона "Знамения" Божией Матери.... смотреть
Афанасьевский символ (называемый также по начальным его словам Symbolum quiconque) — так называется третий общий символ веры, так как составление его приписывается Афанасию. В нем изложено, в кратких словах, учение о Св. Троице и о воплощении Иисуса Христа в том виде, как это было установлено на первых четырех Вселенских соборах, причем в первой его части говорится о трех лицах Божества при единстве существа, а во второй — о двух естествах Иисуса Христа при единстве лица. Все отступления от этого символа осуждаются, как ересь, и достижение блаженства ставится в зависимость от признания означенного символа веры. Гергард Иог. Фосс — первый стал утверждать, что составителем его был не Афанасий (1642 г.); в настоящее время это мнение разделяется всеми, но имя настоящего его составителя в точности еще неизвестно. Этот символ веры был употреблен впервые Цезарием из Арля (503—543 гг.), вследствие чего некоторые полагают, что он был составлен в конце V столетия в южной Галлии или в Бургундии и стал употребляться при переходе ариан в православие. Из Галлии он перешел в VI столетии в Восточную церковь и был во всеобщем употреблении, но в греческой церкви сталь известен лишь с 1000 г. Иные полагают (в том числе Кенель), что он перешел из северной Африки и был составлен Вигилием из бапсуса (около 484 г.). "Афанасьевским" он стал называться лишь с 772 г. Из всех общих символов веры, афанасьевский отличается самым строгим догматизмом, и вследствие всеобщего уважения, которым он пользуется, был принят также протестантами, за исключением одних только социниан.<br><br><br>... смотреть
(называемый также по начальным его словам Symbolum quiconque) — так называется третий общий символ веры, так как составление его приписывается Афанасию... смотреть
приписываемый Афанасию Александрийскому и иногда называемый по начальному слову Quicumque (лат. "Всякий, кто..."), представляет собой вероисповедную фо... смотреть
(лат. Symbolum Qui*****que) — древний христианский символ веры. Традиционно приписывается св. Афанасию Александрийскому, жившему в IV веке, однако боль... смотреть
АФАНАСЬЕВСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫприписываемый Афанасию Александрийскому и иногда называемый по начальному слову Quicumque (лат. "Всякий, кто..."), представляет собой вероисповедную формулу, в которой в строгих терминах изложено учение о Троице и боговоплощении. Считается, что он был составлен латиноязычным автором, возможно - в Галлии, после возникновения несторианства (430), но ранее смерти св. Кесария Арелатского (543), поскольку в нем делается особенный акцент на догмате боговоплощения и он упомянут в одном из писем Кесария. Вошедший с 10 в. на Западе в литургический обиход, он был включен в римско-католический Бревиарий под Часом Первым на Троицу и в "малые" воскресенья после Богоявления и Пятидесятницы; в Церкви Англии читается по определенным праздникам.... смотреть