Смотреть больше слов в «Электронном словаре анаграмм русского языка»
(латинское Ara) созвездие Южного полушария неба, две наиболее яркие звезды 2,8 и 3,0 визуальной звёздной величины (См. Звёздная величина). Наилу... смотреть
ЖЕРТВЕННИК, -а. м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 знач.).Возложить на ж.
жертвенник м. 1) Возвышенное место, на котором приносились языческие жертвы. 2) Стол в алтаре православной церкви, на котором совершается обряд проскомидии во время литургии.<br><br><br>... смотреть
жертвенник м.altar
жертвенник стол, алтарь Словарь русских синонимов. жертвенник см. алтарь Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. жертвенник сущ. • алтарь Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. жертвенник сущ., кол-во синонимов: 8 • алтарь (4) • жрище (7) • идольница (2) • капище (13) • кумирня (9) • созвездие (121) • стол (44) • требище (9) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище... смотреть
ЖЕРТВЕННИК (лат. Ага), созвездие Юж. полушария неба, две наиболее яркие звезды 2,8 и 3,0 визуальной звёздной величины. Наилучшие условия для наблюде... смотреть
(Altar). В R3 место для ритуального забоя скота или жертвоприношения обычно носит названиеmizbeah, к-рое в пер. ЬХХчаще всего переводится греч. словомbomos ("возвышенное место"). В НЗbomos встречается только однажды (Деян 17:23); наиболее же употребительно здесь слово thysiasterion ("место жертвоприношения", "жертвенник"). Жертвенник в ВЗ. Материалы и формы. В ВЗ описаны два основных типа жертвенников. При возведении жертвенников первого типа не предъявлялось к. л. требований к их формам; они сооружались из земли и камней. В нескольких местах ВЗ говорится, что жертвенник имел такуюто форму; из контекста других повествований можно заключить, что жертвенник имел иную форму. Подобные жертвенники обычно не предназначались для того, чтобы их использовали священники. Жертвенники второго типа должны были иметь определенную форму; при их сооружении использовали дерево и медь либо дерево и золото. В частности, два жертвенника, установленные в скинии и предназначавшиеся для того, чтобы священники (а потом и их потомки храмовые священники) совершали богослужение, строились опытными маетерами, в соответствии со строгими предписаниями. Назначение и использование. Жертвенники могли использоваться и законным образом, и в нарушение запретов. Запреты касались отправления языческих культов, существовавших у соседей Израиля (Исх 20:2526; 34:1316; Втор 7:511; Суд 6:2532): богослужение израильтян не должно было иметь ничего общего с язычеством; израильтяне обязаны были оставаться верными единому истинному Богу, Который открыл себя им и их отцам. К сожалению, Израиль слишком легко пренебрегал запретами, то и дело обращаясь к языческим богам, богослужениям и жертвенникам (Чис 25:25; Суд 6:2530; 3 Цар 12:32; 16:32; 22:43; 4 Цар 16:4,1016; Ос 8:11; 11:2; Ам 3:14). Илия сокрушался, что Израиль разрушил жертвенники Бога и убил Его пророков (3 Цар 19:10); позже Ииуй и Иосия разрушили жертвенники Ваала (4 Цар 10:1828; 2 Пар 34:17). Не менее очевидно, что закон предписывал и использование жертвенников. По сути дела, правила синайского законодательства, касающиеся жертвенников, призваны определить, в чем состоит истинное их назначение, и не допустить никаких запрещенных действий. Речь идет прежде всего о жертвеннике воскурения, символизирующем вознесение молитвы (Исх 39:38; 40:5; см. Откр 8:35), или о заместительном искуплении, подобном тому, когда вместо Исаака на горе Мориа в жертву принесен был агнец (Быт 22:13). Ножертвенники и жертвоприношения могли служить и другим целям. Первый жертвенник, о к-ром упоминается в Писании, это тот, что построил Ной (Быт 8:20); из контекста ясно, что Ной, принеся жертвы, выразил свою благодарность за спасение от потопа. Авраам возвел жертвенники в Сихеме, Вефиле, Гае и Хевроне (Быт 12:78; 13:18). Они предназначались для богослужения и свидетельствовали об исполнении обещаний Бога, Который даровал землю Аврааму и его потомкам (см. Быт 26:2325). Моисей соорудил жертвенникпамятник (Исх 17:1416); позже, когда Израиль подтвердил завет с Богом, Моисей возвел жертвенник у подножия горы Синай и принес на нем жертву, вероятно, чтобы подтвердить завет (Исх 24:48). Нежреческие и жреческие жертвенники. Из вышеприведенных примеров ясно, что жертвенники могли сооружаться и использоваться не только для богослужений, совершаемых священниками в скинии завета. До Синайского откровения священства еще не было; тем не менее патриархи возводили жертвенники и совершали богослужения. Бог велел Моисею объяснить народу, как возводить и использовать подобные жертвенники "для мирян" (Исх 20:2426). Возводили их и позже, что следует из Нав 8:3035; Суд 6:24; 21:4; 1 Цар 7:17; 14:35; 2Цар24:25. Но на горе Синай Бог открыл Моисею и то, какими должны быть два жертвенника, предназначенные для богослужения в скинии завета. Медный жертвенник (жертвенник всесожжений) имел в длину и ширину приблизительно 2,5 кв.м, в высоту 7,5 кв.м и был изготовлен из акации, покрытой медью. По четырем углам жертвенника возвышались медные рога. Жертвенник сооружался таким образом, чтобы его легко можно было переносить; устанавливался он во дворе скинии, перед входом в шатер. На жертвеннике всесожжений приносились в жертву животные, а также совершались хлебные жертвы (Исх 27:18; 31:25,9; 38:17; 40:6,29); считалось, что жертвоприношением человек искупает свой грех, перед тем как войти в место присутствия Божьего. Жертвенник воскурения (золотой жертвенник), крый тоже легко было переносить, имел 0,5 м в длину и ширину и 1 м в высоту; по углам его возвышались четыре золотых рога. Располагался жертвенник воскурения, по всей видимости, непосредственно перед занавесом, отделявшим святилище от святая святых (Исх 40:26; см., однако, Евр 9:4). На золотом жертвеннике первосвященник утром и вечером возжигал курения и раз в год окроплял рога кровью искупительной жертвы (Исх 30:110; 40:5,2627). Дым от воскурений поднимался вверх и наполнял скинию, придавая торжественность молитвам, крые возносил священник (см. Откр 8:3). Что произошло с обоими жертвенниками скинии, неизвестно. Когда Соломон построил Храм, туда поместили уже другие жертвенники. Медный жертвенник превосходил прежний размерами (10 м в длину и ширину, 5 м в высоту, 2 Пар 4:1); о золотом жертвеннике почти ничего не известно разве что он был изготовлен из кедра, покрытого золотом (3 Цар 6:2022). Вернувшиеся из плена иудеи, видимо, изготовили новые жертвенники, крые заняли свое место во втором Храме (Езд 3:3; см. 1 Мак 1:21,54; 4:4449). Подобные жертвенники находились и в храме Ирода (Мф 5:2324; 23:1820; Лк 1:11). Иезекиилю, пророку эпохи плена, открылось видение восстановленного Храма (Иез 40:44). Он сообщает об особенностях формы и размерах жертвенника всесожжения, отличающегося от прежних (43:1317); однако мы не находим никаких упоминаний о жертвеннике воскурения (если только к нему не относятся сведения, приведенные в 41:22). По мнению некрых комментаторов, такое видение должно было убедить вернувшихся изгнанников, что Бог снова присутствует среди них, в восстановленном Иерусалиме и Храме. Согласно другой точке зрения, в видении Иезекииля говорится о Храме будущего Тысячелетнего Царства и о совершавмых в нем жертвоприношениях. Критики этой точки зрения полагают, что возобновление кровавых жертв в будущем невозможно, поскольку крестная жертва Христа, имеющая типологическую общность с кровавыми жертвами (о чем говорится, прежде всего, в Евр), их навсегда отменила. Им отвечают, однако, что такие жертвоприношения могли совершаться в память о древних храмовых жертвоприношениях и в этом смысле практически не будут отличаться от совершаемой сегодня Вечери Господней. Проблема очень непроста; решая ее, необходимо учитывать многие экклезиологические и эсхатологические моменты. Жертвенник в НЗ. В н. з. текстах речь идет гл. обр. о жертвенниках храма Ирода (см. выше). Однако встречаются и упоминания о жертвеннике воскурения в небесном Храме (Откр 6:9; 8:35; 9:13; 14:18; 16:7). Важно отметить, что в небесном Храме отсутствует жертвенник всесожжения, поскольку окончательное искупление уже произошло. Но молитвы святых, подобно благовониям, курящимся над золотым жертвенником, будут всегда возноситься к небесам, на радость Богу. Ряд религиозных традиций (в частности, восточное православие, католичество, "высокая" Англиканская церковь, протестантские церкви с высокой литургической традицией) усматривают в жертвеннике, упомянутом в Евр 13:10, престол для совершения евхаристии. Такая интерпретация подразумевающая, что на престоле одно материал ьное вещество претворяется в другое, вряд ли соответствует контексту послания, поскольку противоречит его предшествующим положениям. В Евр 13:10 речь идет скорее о кресте как о жертвеннике, на к-ром Христос принес себя в жертву. Поскольку в тех же религиозных традициях престолу отводится роль жертвенника, той "престолГосподень" в 1 Кор 10:21 (в синод, пер.: "трапезаГосподня ". Прим. пер.) отождествляется ими с христианским престолом. Жертвенник в истории Церкви. Уже с нач. II в. восприятие Вечери Господней стало приобретать буквальный характер. Вначале хлеб и вино считали, в некоем метафорическом смысле, жертвенным телом и кровью Христа. Эта точка зрения на протяжении веков претерпевала изменения в сторону еще большей буквальности, так что приношение хлеба и вина стало прямо отождествляться с жертвенным приношением тела и крови Христа. Такая жертва уже в ранний период получила название "алтарной жертвы" и окончательно воплотилась в римскокатолической доктрине пресуществления и литургической жертвы. Попутно " престол ",изначально воспринимавшийся как простой семейный стол, к к-ром у подавали хлеб и вино, начал отождествляться с жертвенником, на к-ром , в определенном смысле, приносится в жертву Христос. И по мере того как хлеб и вино все отчетливее обретали значение тела и крови Христовой, сам престол все больше воспринимался в качестве алтаряжертвенника. Христианские жертвенники всегда имели столообразную форму; изготавливали их сначала из дерева, а позднее из металла и камня. Восприятие престола как жертвенника стало преобладать и в восточном православии, и в римском католичестве. Однако даже протестантские традиции, крые подчеркивают "реальное присутствие" Христа в хлебе и вине, рассматривают престол скорее как жертвенник. Мотив жертвы основной в евхаристии, в общинных молитвах, гимнах, благодарениях и приношении даров. Те традиции, крые воспринимают хлеб и вино в более символическом и/или спиритуалистическом (когда речь идет о духовном присутствии) свете, предпочитают скорее говорить не об алтаре, а о " престоле Господнем ". В церквях, входящих в круг ривайвелистских протестантских традиций, слово "жертвенник" обрело еще одно значение. В таких религиозных группах, где особо подчеркиваются публичное исповедание Христа и публичное посвящение Христу своей жизни, большинство богослужений завершается "алтарным призывом". Присутствующих приглашают выйти вперед, к алтарю, и предаться Богу, принести себя Ему в жертву. При этом т.н. "алтарь" может представлять из себя обычную загородку, скамью или даже передний ряд стульев. Иногда под "алтарем" подразумеваются и просто слова, не связанные с определенным предметом. В этой традиции алтарь уже не воспринимается как место, где приносится в жертву Христос; не имеет он никакого отношения и к престолу. Это место, где человек предает себя Богу. S. N. Gundry (пер. Ю. Т.) Библиография: J. Bodensieck, ed.,Encyclopedia of the Lutheran Church; TDOT; H. Wolf, TWOT, 1,23335; ?. H. Klotsche,The History of Christian Doctrine; B. Lohse,A Short History of Christian Doctrine; NCE. См. также: Дары и жертвоприношения в библейские времена; Вечеря Господня, взгляды на. ... смотреть
I. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕСловом "Ж." ВЗ передает (за искл. четырех случаев) значение евр. понятия мизбеах - "место, где совершаются жертвоприношения". Ж. не явл... смотреть
(Мизбеах) В древности, до построения скинии (см. Кивот*), евреи строили возвышения - "бамот" - и приносили на них жертвы. С постройкой скинии в пусты... смотреть
Пылающий огонь человеческих страстей неминуемо приносит на алтарь жертву. Однако жертвенность во имя Истины и Блага человечества впитал в себя Жерт... смотреть
ЖЕ́РТВЕННИК, а, м.Особое место, стол или очаг, где приносили жертвы богам.Дѣтей им в жертву приносили, Себѣ готовя вѣчный ад. И жертвенники оросили, Св... смотреть
ж’ертвенник — сооружение для принесения жертв Богу. Сооружался из земли или нетесаных камней. Никаких ступеней к жертвеннику делать не полагалось (Исх.... смотреть
Жертвенникъ (иноск.) не только мѣсто, но и самый предметъ, въ жертву приносимый. Ср. «Жертвенникъ труда, любви, дружбы». Ср. Не упрекай себя за то...,... смотреть
(иноск.) — не только место, но и самый предмет, в жертву приносимый Ср. "Жертвенник труда, любви, дружбы" Ср. Не упрекай себя за то...,Что не убил в се... смотреть
1) Орфографическая запись слова: жертвенник2) Ударение в слове: ж`ертвенник3) Деление слова на слоги (перенос слова): жертвенник4) Фонетическая транскр... смотреть
-а, м. 1.Особое место, особый стол или очаг, на котором приносились жертвы божеству.Во мгле языческой дубравы В года забытой старины, Когда-то жертвен... смотреть
"...Жертвенник - помещение, расположенное в северной части алтаря, где на столе-жертвеннике совершается первая часть Литургии - Проскомидия;- четырехуг... смотреть
Примыкающее с севера к основному алтарному объему помещение, в котором совершается начало литургии.Ист.: Плужников, 1995• • •Стол в алтарной части храм... смотреть
корень - ЖЕРТВ; суффикс - ЕН; суффикс - НИК; нулевое окончание;Основа слова: ЖЕРТВЕННИКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ЖЕРТВ; ∧ ... смотреть
сущ. (греч. τὸ θυσιαστήριον) — алтарь, жертвенник. ... смотреть
Rzeczownik жертвенник m ołtarz m Religijny ołtarz ofiarny m wiara f
Примыкающее с севера к основному алтарному (1) объему помещение, в котором совершается начало литургии. (Термины российского архитектурного наслед... смотреть
же́ртвенник, же́ртвенники, же́ртвенника, же́ртвенников, же́ртвеннику, же́ртвенникам, же́ртвенник, же́ртвенники, же́ртвенником, же́ртвенниками, же́ртвеннике, же́ртвенниках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище... смотреть
(2 м); мн. же/ртвенники, Р. же/ртвенниковСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
— См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ.Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
sunak* * *мsunak (-ğı)Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
ЖЕРТВЕННИК, естественное возвышение или сооружение из земли, камня или металла, на котором или около которого происходит жертвоприношение (смотри также Алтарь); в христианском храме стол для возложения даров, закрывается покрывалом, на него ставятся священные сосуды. <br>... смотреть
ЖЕРТВЕННИК жертвенника, м. 1. Возвышенное место, на к-ром приносились языческие жертвы (истор. и поэт.). Пусть жертвенник разбит - огонь еще пылает. Надсон. 2. Стол в алтаре православной церкви, на к-ром совершается обряд проскомидии во время литургии (церк.).<br><br><br>... смотреть
мOpferaltar m (умл.)Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
, естественное возвышение или сооружение из земли, камня или металла, на котором или около которого происходит жертвоприношение (смотри также Алтарь); в христианском храме стол для возложения даров, закрывается покрывалом, на него ставятся священные сосуды.... смотреть
м. ист.autel mСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
Же́ртвенник. Вівтар. За 15 літ свого архипастирства сотворила єго рука все, що Волохи тепер мають, бо митрополит поклав свій маєток, свій розум, свій весь вплив і своє здоровлєна жертвенник свого народу (Б., 1895, 27, 2)// рос. жертвенник - вівтар.... смотреть
специальный стол для совершения проскомидии, находящийся в алтаре, слева от престола.Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, с... смотреть
жертвенникמִזבֵּחַ ז' [מִזבַּח-, ר' מִזבְּחוֹת]Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
- стол, находящийся слева от престола, на нем совершается проскомидия.Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
Ударение в слове: ж`ертвенникУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: ж`ертвенник
м.altar m, ara f, sacrificadero m
мara f, altar mСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
особое помещение в северной части алтаря православного храма, где во время литургии на специальном четырехугольном столе приготавливаются для Евхаристии Святые Дары, т. е. совершается проскомидия.... смотреть
стол, находящийся в церкви слева от престола и составляющий часть церковной утвари. На нем совершается проскомидия. Так же он назывался левый придел храма, где иподиакон омывал церковные сосуды.... смотреть
ЖЕРТВЕННИК (Аrа), созвездие южного неба, между Скорпионом и Южным Треугольником. Самой яркой его звездой является Бета со звездной величиной 2,9.
м. ист. autel m
ж'ертвенник, -аСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
ЖЕРТВЕННИК - стол, на котором совершается проскомидия - готовится жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре слева от горнего места. <br><br><br>... смотреть
же'ртвенник, же'ртвенники, же'ртвенника, же'ртвенников, же'ртвеннику, же'ртвенникам, же'ртвенник, же'ртвенники, же'ртвенником, же'ртвенниками, же'ртвеннике, же'ртвенниках... смотреть
offeralterСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
祭坛 jìtán, 祭台 jìtáiСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
жертвенник м Opferaltar m 1a*Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище
- стол, на котором совершается проскомидия - готовится жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре слева от горнего места.... смотреть
сущ. муж. родажертовник
1. altarilaud2. ohvrialtar3. ohvrikivi
жертвенник, ж′ертвенник, -а, м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 знач.). Возложить на ж.
Начальная форма - Жертвенник, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
• aukuras (3b)
ЖЕРТВЕННИК, -а. м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 значение). Возложить на ж.
жертв||енникм ὁ βωμός, τό θυσιαστή ριο{ν} / τό Άγιον Βήμα (в алтаре).
Же́ртвенникmadhabahu (-)
м корбан чалу урыны, келәүлек (борынгы мәҗүсиләрдә)
Жертвенник- ara; altaria, orum n;
М tar. qurbangah (qədim bütpərəstlərdə).
жертвенник ж`ертвенник, -а
жертвенник стол, алтарь
м. ист. курмандык чалынуучу жер.
ист., поэт. құрбан шалынатын жер
(каменный стол в храме) sunak
жертвенник ҷои қурбонӣ
ахвярнік, муж.
жертовник, жертовня.
құрбандық табағы
{N} սեղան
ziedoklis
• obětník
Ахвярнік
Ara