Смотреть больше слов в «Электронном словаре анаграмм русского языка»
(греч. homoioméreia, от hómoios — подобный и méros — часть) термин античной философии, которым, по свидетельству Аристотеля, пользовался Анаксаг... смотреть
ГОМЕОМЕРИЯ (ὁμοιομέρεια, от ὅμοιος, подобный, и μέρος, часть), мн. ч. гомеомерии, «подобочастные», допустимы толкования: «то, часть чего подобна це... смотреть
ГОМЕОМЕРИЯ (греч. , от — подобный и — часть), термин др.-греч. философии. «Гомеомеричными», или «подобочастными», Аристотель называл качеств... смотреть
ГОМЕОМЕРИЯ(греч., от homoios - похожий, и meros - часть). Учение греч. философа Анаксагора, что одинаковые массы имеют и одинаковые атомы.Словарь иност... смотреть
термин, к-рым, по свидетельству Аристотеля (Анаксагор А 43, 45, 46, Diels), пользовался Анаксагор, но к-рого нет в дошедших до нас материалах последнего. Этим термином Анаксагор обозначал мельчайший материальный элемент всякого качества, содержащий в себе бесконечность вообще существующих качеств ("все во всем"). Г. бесконечно делима, но в любой ее части содержится все существующее. В этом нельзя не видеть отдаленного предчувствия учения о бесконечных множествах. Понятие Г., понимаемой Анаксагором как "все во всем", было создано, как можно предполагать, ради обоснования идеи вечности и неразрушимости материи, к-рая, постоянно возникая и разрушаясь в отдельных вещах, в последней своей глубине, а именно – в Г., мыслилась вечной и неразрушимой. У Аристотеля ("Метафизика", I3, 983в31–984в13) употребляется в виде прилагательного (?????????), букв. – "подобочастное", от ?????? – подобный и ????? – часть), в дальнейшем же в виде существительного (???????????) (так, у Лукреция homeomeria, De rerum natura, I, 830). Лит. см. при статье Анаксагор. А. Лосев. Москва. ... смотреть
термин др.-греч. философии. «Гомеомеричными», или «подобочастными», Аристотель называл качественно однородные вещества, у к-рых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому. В аристотелевской иерархии материального мира они занимали промежуточное место между элементами и «неподобочастными», каковыми являются органы животных и растений. К «подобочастным» Аристотель относил органич. ткани, напр. мясо, кости, кровь, жир, древесину, кору и т. д., а также металлы и однородные минералы (наиболее полный перечень «подобочастных» содержится в 4-й кн. «Метеорологии» 388а 13-20). Аристотель утверждал, что «подобочастные» служат материальными первоначалами в системе Анаксагора, однако в дошедших до нас анаксагоровых текстах этот термин не встречается. Термин «Г.» в позднейшей доксографич. лит-ре об Анаксагоре обозначал, в частности, мельчайшие частицы («семена» у Анаксагора) всевозможных веществ, смеси к-рых образуют все вещи.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: гомеомерия2) Ударение в слове: гомеом`ерия3) Деление слова на слоги (перенос слова): гомеомерия4) Фонетическая транскр... смотреть
греч. homoiome-reia — подобочастное, или то, что имеет подобные части) — термин философии Анаксагора, отсутствующий, однако, в дошедших до нас фрагментах и переданный нам позднейшими комментаторами Анаксагора. Все сущее Анаксагор представлял себе разделенным на бесконечное количество разнокачественных частиц, причем каждая частица тоже делилась у него на бесконечное количество своих собственных частиц. Г., по Анаксагору, и есть качественно однородная и качественно оригинальная частица, содержащая в себе бесконечность более мелких частиц. Поэтому она и имеет название того, что обладает подобными или сходными между собой частицами. Выражаясь математическим языком, Г. есть такая бесконечность, к-рая является бесконечностью в любой своей части, но в к-рой каждая такая часть бесконечно делима ввиду своего непрерывного становления. ... смотреть
Ударение в слове: гомеом`ерияУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: гомеом`ерия
ГОМЕОМЕРИЯ (греч . homoiomereia, от homoios - подобный и meros - часть), термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастными Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани, металлы, однородные минералы и т. п.).<br><br><br>... смотреть
ГОМЕОМЕРИЯ (греч. homoiomereia - от homoios - подобный и meros - часть), термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастными Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани, металлы, однородные минералы и т. п.).<br>... смотреть
- (греч. homoiomereia - от homoios - подобный и meros - часть),термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастнымиАристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые частиподобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани,металлы, однородные минералы и т. п.).... смотреть
(осуществление связи одноимёнными зарядами) Homöomerie
Начальная форма - Гомеомерия, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное
гомеом'ерия, -и
(осуществление связи одноимёнными зарядами) Homöomerie
гомеомерия гомеом`ерия, -и
[生] 同素体
гомеомерия
ГОМЕОМЕРИЯ (греч . homoiomereia, от homoios - подобный и meros - часть), термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастными Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани, металлы, однородные минералы и т. п.).... смотреть
ГОМЕОМЕРИЯ (греч. homoiomereia, от homoios - подобный и meros - часть), термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастными Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани, металлы, однородные минералы и т. п.).... смотреть