Смотреть больше слов в «Электронном словаре анаграмм русского языка»
(устаревшая брамин) 1) категория индийской идеалистической философии, главным образом веданты (См. Веданта), обозначающая безличный абсолют, ле... смотреть
брахман м. Лицо, принадлежащее к высшей касте (первоначально - к касте жрецов) в Индии.
брахман м.brahman
брахман брамин, браман, жрец, варна, пандит Словарь русских синонимов. брахман сущ., кол-во синонимов: 10 • браман (3) • брамин (2) • варна (11) • жрец (46) • каста (10) • ниргун-брахман (1) • пандит (1) • пуруша (6) • сагун-брахман (1) • титул (219) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша... смотреть
БРАХМАН (санскр. brahman, первоначально «молитва», «молитвенная формула») — одно из системообразующих понятий инд. мысли, означающее абсолютное пер... смотреть
(санскр.), в др.-инд. религ. умозрении и исходящих из него филос. учениях высшая объективная реальность, безличное абсолютное духовное начало, из к-рого возникает мир со всем, что в нём находится. Вместе с тем всё, что есть в мире, разрушается, растворяясь в Б.; сам же он вне времени и пространства, вне причинно-следств. отношений, свободен от качеств и действий, внеположен явленному (феноменальному) миру и невыразим в положит. терминах и рамках к.-л. частичной логики. Поэтому чаще всего Б. определяется отрицательно немыслимый, невидимый, неслышимый, непознаваемый, неизменяемый, непроявленный, нерождённый, лишённый образа, безначальный, бесконечный, «не это, не это» (na iti, na iti) и т. п. Не постигаемый обычным сознанием или различными рационально-умозрит. конструкциями, Б. познаётся лишь высшей религ. интуицией, лежащей в основе целостного опыта (анубхава). В древнейших текстах Вед слово «Б.» относится ещё скорее к сфере ритуальных понятий. Умозрит. концепция универсального Б. впервые была сформулирована в ранних упанишадах. Б. становится единой абс. реальностью, исполненной высшего смысла; трансцендентный бог ранневедийской эпохи вводится в Б. и становится имманентным ему. Вне Б. ничего нет, но всё, что есть в бытии, в жизни, заключено в Б. как в зародыше (хираньягарбха, букв.золотой зародыш), из к-рого разворачивается весь явленный мир: «Существует два образа В.воплощённый и невоплощённый, смертный и бессмертный, неподвижный и двигающийся, существующий и истинный» (Брихадарань-якаупанишада II, 3,1). Истинная универсальность Б. достигается через осознание им самого себя, обретение субъективного аспекта в самопознании учение о тождестве Б. и атмана, объекта и субъекта, мира и души (индивида), выражающееся в формулах «этот атман есть Б.», «это Б., это атман», «я есмь Б.» и как итог и наиболее абстрактное выражение идеи тождества: «это ты» (tat tvam asi). При· всём этом Б. соотносителен атману и отнюдь не всегда тождествен ему. Реальность Б. является как бесконечное сознание ( джняна) себя самого и как высшее блаженство (ананда). Особенно интенсивно учение о Б. разрабатывалось в адвайта-веданте. Согласно Шанкаре, Б.это чистое бытие, совпадающее с чистым сознанием, оно едино и содержит в себе всё. По отношению к эмпирич. миру множественности Б. выступает как творец, зиждитель и разрушитель, как сагунаБ. (т. е. Б. многих качеств). С трансцендентной же т. зр., осознающей иллюзорность этого мира, Б. предстаёт как абс. бытие, лишённое к.-л. атрибутов, как ниргунаБ. (т. е. Б. без качеств). Учение Шанкары о Б.высшая точка в развитии этого понятия как образа абс. единства. Рамануджа в ряде вопросов уже отступает от этой идеи (учение о самообнаруживающемся Б. в его соотношении с майей, об абс. единстве, содержащем в себе множественность, о соотношении бога и Б., единству к-рого присущи различия и т. д.см. Вишиштаадваита).... смотреть
БРАХМАН а, м. brahmane, bramine. Священник, жрец, а также философ в Индии (брахман иногда обозначает только древнего индийского философа, проповедника... смотреть
БРАХМАН(др.-инд. brahman, п., также brahman, m., сопоставимо с индо-европ. bhelg'h-, «вздуваться», «вспухать»; ср. авест. barðsman-, санскр. barhis, «с... смотреть
БРАХМАН (санскр. - священная сила) - в умозрении и сопряженных философских учениях Древней Индии на ранних их этапах обозначение ритуальной процедуры, ... смотреть
(санскр. - священная сила) - в умозрении и сопряженных философских учениях Древней Индии на ранних их этапах обозначение ритуальной процедуры, заклинания (древнейшие тексты Вед); позже - это сила, придающая совершаемым жертвенным обрядам должную действенность; в развитой форме - абсолютное духовное начало, имманентное и трансцендентное, внеположенное миру феноменов и познаваемое лишь наивысшей духовной интуицией религиозного плана. (Со времен Упанишад спекуляции об отношении Брахмана к самости отдельного человеческого существа составляют главную тему веданты). Б. - вечно существующий творческий и жизнеутверждающий принцип, который все созидает, поддерживает, хранит, растворяет и затем вновь возвращается к самому себе. Б., будучи недоступен вербальному описанию, невыразим в позитивной терминологии и непостижим любыми логическими системами, как правило, определяется негативно (неслышимый, невидимый, нерожденный, немыслимый, непроявленный, "не это, не это" и т.п.). Подлинная универсальность Б. достижима посредством осознания им самого себя. Обретая в процессе самопознании субъективный аспект, Б. выступает тождественным атману (как объект субъекту и мир - индивиду). Согласно учению Шанкары - кульминации исторической эволюции меры "на-груженности" понятия Б. как мирообъясняющей категории - Б. являет собой образ абсолютного мирового единства. А.А. Грицанов... смотреть
(от санскр. Корня "расти") — в древнейших ритуальных текстах — священное слово, молитва. Затем значение быстро спиритуализируется, и уже в ранн... смотреть
1) В древнеиндийской религиозной и философской литературе – духовный Абсолют, безличное духовное начало мира, из которого происходит все остальное. Конкретный проявленный мир возникает из Брахмана и растворяется в нем. Он объективен, но лишен причинно-следственных характеристик и пространственно-временных координат. Постижим только высшей религиозной интуицией, непосредственным озарением, внелогическим усмотрением. Невыразим в ограниченной человеческой речи, способной отображать лишь частности, поэтому даваемые ему определения являются отрицательными (апофатическими): он не то, не то и не это. Брахман – чистое бытие, совпадающее с чистым сознанием: его внутренним саморазличением и самосознанием является Атман, что позволяет строить высказывания типа «Атман равен Брахману», т.е. Атман выступает субьективным аспектом этого вечного и лишенного формы духовного начала. К фундаментальным качествам Брахмана принадлежит не только сознание, но и вечное блаженство (ананда). 2) Член высшей жреческой касты в Индии. В философской литературе термин «брахман», взятый в этом смысле, практически не употребляется, поэтому в словаре речь везде (если специально не оговаривается) идет о Брахмане как духовном Абсолюте.... смотреть
(букв, рост, развитие) — абсолютная высшая реальность. В эпоху вед термин Б. обозначал силу, содержащуюся в священных молитвенных возглашениях. В полной мере представление о Б. развивается в упанишадах. Б. — это начало бытия, которое нельзя рационально помыслить, определить или описать. С другой стороны, Б. содержит в себе все возможные совершенства. Часто Б. отождествляется с мистическим первослогом Ом. В индуизме Б. как запредельная первооснова соединяется с представлением о всемогущем Боге (см. Бхагавадгита). В веданте Шанкары выделяются два взаимосвязанных аспекта Б. — ниргуна-Б. («Б. без качеств») и сагуна-Б. («Б. с качествами»), причем функции Бога отведены именно сагуна-Б. НиргунаБ. — безличный абсолют, чистое сознание, источник освобождения. В кришнаизме Б. находится на более низкой ступени, чем личность Кришны, и понимается как безличный свет, исходящий от Бога. В тантризме Б. отождествляется с Шивой. Часто Б. описывается здесь как Парабрахман (запредельный Б.), пребывающий в себе и для себя. Но тем не менее Б. также тесно связан через свою энергию (Шакти) с реальностью физического мира. ... смотреть
( Brahman ) Единая абсолютная сущность, чистое сознание и неомраченная радость, блаженство, которое является первоосновой и источником всего сущего и представляет собой единое Я всего существующего. Целью ведантиcтской йоги является воссоединение с этой сущностью. О чистом состоянии Брахмана говорят, что он не обладает никакими качествами (ниргуна), но в силу того, что Брахман является основой и первичной субстанцией всей Вселенной во всем ее разнообразии, он также обладает всеми качествами (сагуна). Таким образом, когда о Брахмане мыслят в связи со Вселенной, Его называют Сагуна. Другим термином для обозначения этого является Шабда Брахман. "Шабда" означает звук или слово; таким образом, подразумевается, что первичной силой Вселенной является звук, реализуемый в виде Слова, или указания (Логос греческой традиции). При переходе от Ниргуна Брахман к Сагуна Брахман проявляются определенные силы, шакти (см.). В школах тантра-йоги и в народных традициях эти силы представляются в виде Богинь, которые полностью соответствуют трем великим девам: Шива , Вишну и Брахма (см.).... смотреть
Brahman), осн. теологич. понятие в индуизме, в первую очередь веданты. Означает высшую духовную сущность, всеобъемлющую душу или духовную реальность Вселенной; вечную, никем не созданную и бесконечную; источник всего живого и неживого. Доктрина Б. подробно изложена в Упанишадах, являющихся последней частью свящ. индуистских текстов, или Вед. Хотя брахман и считается источником и целью Вселенной, он концептуализован безлично. В веданте реальность Б. воплощается в адвайте как трансцендентном по отношению к языку понятии, реальности, к-рую невозможно объять путем наделения кач-вами и к-рую можно лишь прочувствовать (а не описать) как идентичную самой себе; вишиштадвайта (или ограниченный недуализм) считает Б. трансцендентным по отношению к языку с позиций логики, обладающим кач-вами с позиций понимания верующим Б. как личного божества, Б. состоящим из индивидуальных душ, являющимся нечто большим, чем их сочетанием; двайта (дуалистическая веданта) считает, что Б. может быть идентифицирован как бог-творец, божество, существующее независимо от душ отд. верующих. ... смотреть
1) Орфографическая запись слова: брахман2) Ударение в слове: брахм`ан3) Деление слова на слоги (перенос слова): брахман4) Фонетическая транскрипция сло... смотреть
БРАХМА́Н, а, ч.В Індії – особа, що належить до вищої касти (первісне – до касти жерців); браман.Брахмани постійно повчали трудящих, що вони повинні кор... смотреть
(др.инд. brаhman), так же по значению совпадает с Брахмой. Имеет второе устойчивое значение. Оно может быть сведено к высшей объективной реальности. Понимается как абсолютное творческое начало, в котором осуществляется возникновение, прохождение и уничтожение. Противоположностью выступает атман — духовное движение. Так же как последнее, оно не может быть определено в положительной, конкретной форме. И Брахман и Атман чаще определяются отрицательно: «не то, что это». Единство Брахмана и Атмана выступает условием описания картины мира, человеческих отношений, которые характерны для индуизма. Их сходство и различие позволяют выразить это представление о мире.... смотреть
Брахман (санскр.) - в древнеиндийской философии и умозрении высшая объективная реальность, безличное абсолютное духовное начало, из которого возникает мир со всем, что в нем находится. Вместе с тем все, что есть в мире, разрушается, растворяясь в Брахма<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша </div><br><br>... смотреть
Акханда-Экараса-Сатчидананда; Абсолютная реальность; Истина, провозглашённая в Упанишадах; Высшая реальность, которая есть одно и неразделимое, безграничное и вечное; всепроникающее, неизменное Существо; Существо, обладающее Знанием-Блаженством-Абсолютом; Адхиштхана или субстрат Дживы Ишвары и Майи; Абсолютное Сознание; это не только всемогущий, но и сам составляет все силы; не только всезнающий и блаженный, но и сам является Всезнанием и Блаженством.... смотреть
, 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего сущест... смотреть
БРАХМАН, 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным. 2) Член высшей жреческой касты в Индии. <br>... смотреть
БРАХМАН, 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным...2) Член высшей жреческой касты.<br><br><br>... смотреть
БРАХМАН - 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным<p>2)] Член высшей жреческой касты.<br></p>... смотреть
БРАХМАН, -а, м. (или задумчивый брахман). То же, чтобрахмапутра, 1., 2.От общеупотр. «брахман» — жрец в индуизме.Синонимы: браман, брамин, варна, жрец... смотреть
БРАХМАН , 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным...2) Член высшей жреческой касты.... смотреть
БРАХМАН, 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным...2) Член высшей жреческой касты.... смотреть
Своего рода комментарии к текстам Вед. Содержат в основном описания и толкования ритуалов ведизма. Особо выделяются араньяки - тексты-брахманы, предназначенные для отшельников.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша </div><br><br>... смотреть
- одно из центральных понятий индийской философии и религиииндуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основевсего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможныхопределений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества сотдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либоконкретным...2) Член высшей жреческой касты.... смотреть
(санскр.) - 1) представитель высш. верны и касты в Индии, профес. жрец в брахманизме и индуизме. Б. монополизировали изучение и толкование древнейших литературно-религ. памятников Сев. Индии — вед и культовую деятельность; 2) в ре-лиг.-филос. идеалистич. учении веданты — безликое божество, абсолют, являющийся якобы единств. реальностью, лежащей в основе иллюзии мира. ... смотреть
(санскр.) 1) представитель высш. верны и касты в Индии, профес. жрец в брахманизме и индуизме. Б. монополизировали изучение и толкование древнейших литературно-религ. памятников Сев. Индии — вед и культовую деятельность; 2) в ре-лиг.-филос. идеалистич. учении веданты — безликое божество, абсолют, являющийся якобы единств. реальностью, лежащей в основе иллюзии мира.... смотреть
корень - БРАХМАН; нулевое окончание;Основа слова: БРАХМАНВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - БРАХМАН; ⏰Слово Брахман со... смотреть
(2 м); мн. брахма/ны, Р. брахма/нов (жрец брахманизма)Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
единое Высшее начало всего существующего, лежащее в основе всех вещей; абсолютно духовное согласно древнеиндийской философии, не определимое с помощью каких бы то ни было земных образов и понятий, не постигаемое ни чувствами, ни разумом, но приоткрывающееся на высших взлетах религиозной интуиции.... смотреть
и (устар.) брама́н, -а, м. Человек, принадлежащий к высшей касте (первоначально — касте жрецов) в Индии.Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, ... смотреть
брахма́н, брахма́ны, брахма́на, брахма́нов, брахма́ну, брахма́нам, брахма́на, брахма́нов, брахма́ном, брахма́нами, брахма́не, брахма́нах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша... смотреть
Брахман (др.-инд.) — 1. Высшая объективная реальность, абсолют, в котором все возникает, существует и прекращает существование (безличный Б.). 2. Верховный бог, творец всего сущего (личностный Б.). 3. Наименование члена варны индийских жрецов.<br><br><br>... смотреть
Rzeczownik брахман m bramin m
БРАХМАН ..См. Брамин.
брахма́н, брама́н, брамі́н (санскр.) 1. В індійській ідеалістичній філософії – безособовий божественний абсолют, який нібито лежить в основі всіх речей; «світова душа». 2. Жрець, представник вищої касти в Індії.... смотреть
сущ. муж. рода; одуш.рел.брахман
імен. чол. роду, жив.рел.брахман
брахман; ч. (санскр.) 1. В індійській ідеалістичній філософії - безособовий божественний абсолют, який нібито лежить в основі всіх речей; "світова душа". 2. Жрець, представник вищої касти в Індії.... смотреть
нарк. торговец галлюциногенамиСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
брахма́нСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
одно из центральных понятий древнеиндийской философии, означающее духовное начало, абсолют, лежащий в основе всего существующего, высшая объективная реальность. ... смотреть
(в индуизме: верховный бог)Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
брахм'ан, -аСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
Ударение в слове: брахм`анУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: брахм`ан
м.brahmane mСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
единый самосущий Дух, Абсолют, Безликий дух.Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
〔阳〕婆罗门(印度古代的僧侣贵族, 居于四种姓之首位). Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
м. brahmane m
brahmanСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
брахма'н, брахма'ны, брахма'на, брахма'нов, брахма'ну, брахма'нам, брахма'на, брахма'нов, брахма'ном, брахма'нами, брахма'не, брахма'нах
ברהמיןכוהן הודיСинонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
м.brahmán m
-а, ч. Те саме, що брамін.
в индийской философии — душа как выражение универсальной жизни. Противостоит атману — индивидуальной душе каждого человека.
категория инд. идеалистич. философии, гл. обр. веданты, обозначающая безличный абсолют, лежащий якобы в основе всех вещей.
в индийской философии — душа как выражение универсальной жизни. Противостоит атману — индивидуальной душе каждого человека.
м. bramino Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: браман, брамин, варна, жрец, каста, пандит, пуруша
брахман, брахм′ан, -а, м. Член высшей жреческой касты в Индии.прил. ~ский, -ая, -ое.
БPAXMAH, -а, м. Член высшей жреческой касты в Индии. || прилагательное брахманский, -ая, -ое-
Начальная форма - Брахман, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное
1) абсолют, творческое начало; 2) верховный бог-творец; 3) представитель индуистской касты
санскр. "брахма", "абсолют", высшее божество) - представители касты жрецов, духовенства.
брахман брамин, браман, жрец, варна, пандит
БРАХМАН брахмана, м. См. брамин.
брахма́н іменник чоловічого роду, істота
брахман = м. рел. Brahmin.
-а, ч. Те саме, що брамін.
рел. брахман, муж.
брахман брахм`ан, -а
- (Brahman) — см. Каста .
торговец галлюциногенами.
брахман бараҳман
м. см. брамин.
{N} բրահման
Bax брамин.
брахман, -а
см. брамин
брахман
Брахман