Смотреть больше слов в «Электронном словаре анаграмм русского языка»
идеалистическое направление в философии, исходящее из учения Платона. Основное содержание П. — теория идей. Идея понимается в П. как предельно ... смотреть
платонизм 1. м. Учение древнегреческого философа Платона и его последователей, противопоставлявшее реальному миру вещей мир сверхчувственных идей и считавшее, что истинным предметом познания являются сверхчувственные идеи, в своей совокупности составляющие основу бытия, а материальные предметы существуют лишь благодаря реализации в них идеи. 2. м. Чисто духовное влечение, отсутствие чувственности в любви, увлечении.<br><br><br>... смотреть
платонизм влечение, служение Словарь русских синонимов. платонизм сущ., кол-во синонимов: 2 • влечение (56) • служение (8) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: влечение, служение... смотреть
ПЛАТОНИЗМ, идеалистич. направление в философии, исходящее из учения Платона. Осн. содержание П.- теория идей. Идея понимается в П. как предельно обоб... смотреть
ПЛАТОНИЗМ — 1) в узком смысле — направление позднеантич. философии 1 в. до н.э. — нач. 3 в. н.э.; более точное его обозначение в современной литера... смотреть
идеалистич. направление антич. философии, основанное на учении Платона и развивавшееся вплоть до возникновения неоплатонизма (4 в. до н.э. – 3 в.). П. состоит в основном из теории идей. Платоновская идея есть предельно обобщенное жизненно функциони-рующее логич. понятие, содержащее в себе принцип и метод, или причину осмысления каждой вещи, обладающая художеств. структурой и образующая специфич. субстанциальную действительность и ее цель. Материя для П. есть отражение и истечение идеи. Эти моменты платоновской философии в разные периоды П. получали разнообразную трактовку. Осн. гносеологич. причиной возникновения П. были недостатки др.-греч. космологии, к-рая не могла справиться с такими проблемами, как становление (ее рассмотрение вело ко всеобщей неразличимости вещей и, следовательно, к своеобразному нигилизму) или индивидуальность (рассмотрение к-рой атомистами приводило к невозможности объяснить текучую действительность геометрич. атомами, лишенными всяких реальных физич. св-в). Возникла потребность создать такую концепцию действительности, к-рая в своей основе состояла бы из нематериальных атомов, но в условиях применения диалектич. метода обосновывала бы материальную текучесть вещей. Др. словами, если древний натурфилос. космос был проблемой по преимуществу чувств. восприятия или такого чувств. восприятия, к-рое не отличимо от разумного постижения, то в 5 в. до н.э. этот космос уже превратился в проблему сознания, или разума, что и дало свои результаты в виде философии Платона и его школы. Социально-политич. предпосылки возникновения П. состояли в том, что обществ. отношения рабовладельч. формации уже далеко ушли от примитивной, непосредственной физич. эксплуатации раба. Теперь стало выгодным эксплуатировать раба и духовно. Это открывало новые горизонты для духовного развития, в результате чего старый натурфилос. космос тоже превратился в проблему разума и духа. Это вызвало к жизни такую философию, как П., начинающую учить о материи как об отражении и истечении духа и в то же самое время подвергшую материальный космос небывало тонкой логич. разработке, превратившую также и эту логич. разработку в проблему духа. Однако это "духовное" понимание материального мира необходимо приводило к старой натурфилософии, но уже на новых, априорных и духовных началах. Поэтому философия самого Платона и П., учившая не столько о вещах, сколько об идеях вещей, становилась идеологией людей, бессильных исправить свое положение и устремлявших свой взор в идеальный мир. П. стал философией реставрации, консервативной, а подчас реакционной философией. Однако в определенной исторической обстановке ?. в дальнейшем (в неоплатонизме) играл иногда и прогрессивную роль. Первые преемники Платона не подвергли существ. развитию его идеи (см. Академия платоновская). Дело стало меняться с 1 в. до н.э., когда Посидоний решительно повернул П. на путь строгой систематизации, по преимуществу на основе комментария одного из наиболее систематич. произведений Платона – "Тимея". Так возник стоич. П., к-рый держался еще долго после ?осидония, найдя для себя большую опору в богословии Филона Александрийского, в гностицизме, в герметизме и во всей доникейской патристике, а во 2–3 вв. н.э. у Нумения, учителя Плотина и Оригена. Против стоич. П. выступило направление, к-рое тяготело к Аристотелю и к 3 в. одержало решит. победу со своим рационализмом и диалектикой над мифологией стоич. П. (см. П. П. Блонский, Философия Плотина, М., 1918, с. 11–27). Именно уже Антиох из Аскалона успешно боролся со стоич. этикой в пределах Академии, Гай (платоник 1-й пол. 1 в. н.э.) со своим учеником Альбиной, а также при участии Апулея, Кальвисия Тавра, Аттика и вообще пифагорействующих аристотеликов этого века постепенно изгоняли стоицизм из стоич. П. Аммоний Саккас создал учение об идеальном мире в стиле Платона и Аристотеля и освободил также и учение о душе от методов стоич. натурализма. Нумений тоже стоял на путях этого синтезирования П. с аристотелизмом, но ему мешала в этом связанность с иудейскими и инд. богословием. Т.о., начиная c l в. до н.э. платоники, используя Аристотеля и пифагорейцев, стали решительно бороться со всеми элементами натурализма, к-рые в известной степени, остались еще у самого Платона и весьма окрепли в век эллинизма благодаря деятельности стоиков, эпикурейцев и скептиков. В результате этой почти трехвековой борьбы в 3 в. н.э. появляется неоплатонизм – тщательно разработавший систему Платона. В дальнейшем П. фигурировал гл. обр. именно в виде неоплатонизма. Лит.: Гиляров ?., Платонизм как основание совр. мировоззрения в связи с вопросом о задачах и судьбе философии, М., 1887; История философии, т. 1, [М.], 1940, с. 249–258; H?fer Р., Die Bedeutung der Philosophie f?r das Leben nach Piaton, G?tt., 1870; Stein H. von, Sieben B?cher zur Geschichte des Piatonismus, Tl 1–3, G?tt, 1862–75; Keller L., Die Akademien der Platoniker im Altertum, nebst Beitr?gen zur Geschichte des Piatonismus in den Christi liehen Zeiten, "Monatshefte der Comeniusgesellschaft", В., 1899; Archer-Hind R.D., Some remarks on the later Platonism, "J. of Philology", 1904, v. 29, No 58; Glawe W., Die Hellenisierung des Christentums, В., 1912; Frankl W. M., Platonismus, "Arch. f?r Geschichte der Philosophie", 1910, Bd 23, H. 4; Adam J., The vitality of Platonism and other essays, Camb., 1911; Leisegang H., Die Begriffe der Zelt und Ewigkeit im sp?teren Platonismus, M?nster, 1913; Duhem P., Le syst?me du monde. Histoire des doctrines cosmologiques de Platon ? Copernic, t. 1, P., 1913; More P. K., Platonism, Princeton, 1917; Billings Th., The Platonism of Philo Judaeus, Chi., 1919; Burnet J., Platonism, Berk. (Calif.), 1928; Shore y P., Platonism ancient and modem, Berk. (Calif.), 1938; Moreau J., La construction de l´id?alisme platonicien, P., 1939; M?autis G., Platon vivant, P., [1950]; Merlan P., From Platonism to Neoplatonism, The Hague, 1953; Vogel С. J. de, Problems concerning later Platonism, "Mnemosyne", 1949, ser. 4, v. 2, fasc 3; D?rrie H., Die Frage nach dem Transzendenten im Mittelpiatonismus, в кн.: Les sources de Plotin, Gen., 1960; Hoffmann E., Platonismus und christliche Philosophie, Z.–Stuttg., 1960. См. также лит. при ст. Неоплатонизм и Платон. А. Лосев. Москва. ... смотреть
ПЛАТОНИЗМ1) совокупность всех особенностей учения греческ. философа Платона: 2) в истории христианских учений стремление некоторых учителей Церкви совм... смотреть
учение древнегреческого философа Платона (V IV вв. до Р.Х.), породившее обширное течение религиозно-философской мысли, влиявшее до ХХ века. Синтетические возможности и своеобразный духовный опыт платонизма привлекали внимание представителей патристики, схоластики, мыслителей Возрождения, Нового времени и русских религиозных философов. Главное здесь учение об идеях (эйдосах или формах), особом идеальном мире помимо вещей и нашего их восприятия. Познание горнего идеального мира, во-первых, открывает путь к сути вещей, а, во-вторых, готовит душу войти в него после смерти, вернуться на свою небесную родину, где душа была до своего рождения на земле (доктрина предсуществования души). Весь горний мир полон света Высшего блага и его познание является целью философских исканий, мотивируемых эросом любовной страстью к познанию и красоте. Космос мировой организм с Мировой душой динамическим и оживляющим началом, наделенным высшим разумом (это Зевс вместе с Софией). Земная природа мир несовершенных тел, созданных согласно своим идеальным прообразам, но остающихся ущербными из-за своей материальности (мэона или не-сущего). Космос место ущербного, плененного и сумрачного существования воплощенных душ, из-за своих былых ошибок направленных для нравственного исправления; но те, кто предан добродетели и философии, после смерти обретают полноту жизни в горнем мире среди других чистых бестелесных душ. Правильная подготовка к смерти и развоплощение благо для души, а смерть не враг. Души, не желающие вести духовно-нравственную работу путем философии, обречены на многократные реинкарнации в земные тела. Познание это припоминание (по греч. анамнезис): душа, постигая суть вещей, просто вспоминает то, что она прежде, до рождения, непосредственно созерцала в виде идей очами разума. Созерцание увенчивает всякое познание у Платона. Высшая добродетель разум. В политическом плане платонизм настаивал на власти философской элиты. Раннехристианские мыслители положительно отнеслись к учению Платона о высшем мире идеальных умопостигаемых сущностей, сблизив его с Премудростью, Логосом, но отвергли его учение о душе с реинкарнациями, развоплощением, индивидуалистически мотивированным познанием и эротикой. Боговоплощение для платоников неприемлемо оно, с их точки зрения, нарушает космический порядок. Для платоников был бы более приемлем Иисус, покинувший этот мир, ничего не затронув в космическом распорядке. В учении Церкви для них неприемлемо положение, что спасает вера, а не гнозис. Вера (pistis) для них не самоотдача Богу, а незрелость души, не доросшей до мистического ведения. В истории культуры платонизм был как вдохновляющим, так и искушающим учением. Платонизм не возражал против языческого политеизма и ко многим его представителям нужно адресовать упреки ап. Павла в Рим.1.18-32.... смотреть
ПЛАТОНИЗМ, общий термин для обозначения традиций, связанных с восприятием и интерпретацией философии Платона. Последователи Платона получили в Анти... смотреть
идеалист. направление позднеантич. философии (I—III вв.), в основе к-рого лежит учение Платона, утверждающее, что идея как предельно обобщающее логич. понятие первична по отношению к материи, являющейся ее истечением и отражением. Развитие П. прошло неск. этапов: Платоновская академия и Посидоний (систематизация идей Платона), средний П. (борьба с остатками натуралистических моментов в философии Платона, синтез исходных идей с аристотелизмом и пифагореизмом), неоплатонизм (III—VI вв.). Последний разрабатывал диалектику платоновской триады — единого, ума и души: Плотин, Порфирий (Римская шк.), Ямвлих (Сирийская шк.), Прокл (Афинская шк.). В Средние века П. воздействует на христ. монотеистическое богословие и византийскую философию, христианизировавшую П. (Василий Великий, Григорий Богослов). Позже П. оказал влияние на Максима Исповедника, Михаила Пселла, исихастов. Идеи неоплатонизма нашли отражение в ср.-век. арабо-мусульманской философии (Фараби, Ибн Сина, Ибн Рушд) и еврейском монотеизме (Ибн Габироль, Маймонид). Под влиянием переводов Прокла, идей Августина и Псевдодионисия Ареопагита неоплатонические учения отразились в нем. мистике XIII—XIV вв. (Мейстер Экхарт). В эпоху Возрождения идеи неоплатонизма популяризировались в Платоновской академии во Флоренции, а через нее они оказали влияние на кембриджских платоников (XVII в.). Неоплатонические тенденции прослеживаются в сочинениях Б.Спинозы, Г.В.Лейбница, а также в работах В.Соловьева, П.Флоренского, С.Франка. Б.В.Емельянов ... смотреть
ПЛАТОНИЗМ а, м. platonisme m. 1. Идеалистическое философское учение древнегреческого философа Платона и его последователей, основанное на ложном предс... смотреть
совокупность учений, основывающихся на философии Платона. Отличительным признаком П. является признание противопоставления чувственного и идеального миров. Различные интерпретации П. пронизывают всю европейскую метафизику. В узком смщсле П. — направление позднеантичной философии IV в. до н. э. — начала III в. н. э. В послеплатоновской Академии последователи и ученики Платона существенным образом реформировали теорию его идей (Севсипп, Ксенократ), интересы исследователей концентрируются на логической и этической проблематике. В скептической Академии (Аркесилай) принципом философии становится воздержание от суждений, а основной задачей — внут-рифилософская борьба с догматизмом (прежде всего стоиков). Во II в. н. э. предпринимаются попытки школьной организации П. (Никомах Геразский), возвращение к логически реконструированному и откомментированному Платону. Это способствовало распространению и усвоению, но и искажению подлинного учения Платона. Следствием популяризации П. становится сакрализация образа Платона. Средний П. вступает в борьбу за приоритетное право представлять греческую мудрость вообще. Была создана система дисциплин, сакрализованных текстов для систематического школьного усвоения. Но концентрация всех видов научной, духовной и религиозной деятельности была осуществлена в неоплатонизме. В античности П. представлен также в неопифагореизме, гностицизме, герметизме. В средние века и в Новое время П. существует как модификации неоплатонизма. ... смотреть
1) разработка учения Платона философами, прямо или косвенно являвшимися его учениками; 2) включение платоновской философии, особенно теории идей, в др. философские системы. Платонизм, сначала в виде *раннего платонизма*, имел своих представителей в трех платоновских Академиях (в первой Севсипп, Ксенократ; во второй Аркесилай, Карнеад; в третьей Антиох из Аскалона, учитель Варрона и Цицерона). К *среднему платонизму* принадлежат, напр., Цельс и Плутарх. Третьей, и наиболее значительной, формой платонизма был неоплатонизм. В средние века платонизм, по сравнению с аристотелизмом, не играл почти никакой роли (см. Европейская философия). Интерес к нему возродился на Западе в результате основания во Флоренции философом Марсилио Фичино платоновской Академии (1459), откуда он через кембриджскую школу распространился в Англии. В Германии платонизм и неоплатонизм возродились под влиянием англ, философии и благодаря немецкому идеализму; однако только с Лейбница начинается историческое понимание первоначального платонизма. В настоящее время философия Платона часто исследуется с точки зрения ее иррационалистического характера.... смотреть
(1) учение Платона; 1) направление в антич. философии, связанное с развитием и видоизменением учения Платона. История П. связана с деятельностью школы, носившей название Академии. Др. Академия (4-3 вв. до н. э.) соединяет П. с пифагореизмом; Средняя Академия (3-2 вв.) — со скептицизмом, возвращаясь к методам Сократа. Возрождение П. во 2—1 вв. дон. э. было связано с попытками создать универс. философию, объединив П. с идеями стоицизма, пифагореизма и аристотелизма. П. с его обращением к сверхъестеств. миру идей стал консервативной идеологией, оправдывающей бессилие человека перед всесильной судьбой, а его идеализм тесно соприкасается с религ. мировоззрением. П. оказал существ, влияние на религ. движения первых веков н. э.: теологию Филона, гностицизм, раннюю патристику. В 3-6 вв. П. приобретает форму неоплатонизма; 3) под П. часто имеется в виду включение элементов идеализма Платона в ту или иную филос. систему. В этом плане П. свойствен большинству идеа-листич. филос. систем. ... смотреть
1) учение Платона; 1) направление в антич. философии, связанное с развитием и видоизменением учения Платона. История П. связана с деятельностью школы, носившей название Академии. Др. Академия (4-3 вв. до н. э.) соединяет П. с пифагореизмом; Средняя Академия (3-2 вв.) — со скептицизмом, возвращаясь к методам Сократа. Возрождение П. во 2—1 вв. дон. э. было связано с попытками создать универс. философию, объединив П. с идеями стоицизма, пифагореизма и аристотелизма. П. с его обращением к сверхъестеств. миру идей стал консервативной идеологией, оправдывающей бессилие человека перед всесильной судьбой, а его идеализм тесно соприкасается с религ. мировоззрением. П. оказал существ, влияние на религ. движения первых веков н. э.: теологию Филона, гностицизм, раннюю патристику. В 3-6 вв. П. приобретает форму неоплатонизма; 3) под П. часто имеется в виду включение элементов идеализма Платона в ту или иную филос. систему. В этом плане П. свойствен большинству идеа-листич. филос. систем.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: платонизм2) Ударение в слове: платон`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): платонизм4) Фонетическая транскрипц... смотреть
-а, м. 1.Идеалистическое направление в философии, исходящее из учения древнегреческого философа Платона, считающее первоосновой бытия бестелесные форм... смотреть
1) в узком смысле направление позднеантич. философии 1 в. до н. э.нач. 3 в. н. э.; более точное ого обозначение в совр. лит-ре средний платонизм. 2) В широком смысле всякое филос. направление, опирающееся на учение Платона, Необходимый элемент П.противопоставление чувств. мира миру идей. В дуалистич. системах П. материя понимается в качестве самостоят. начала небытия и зла наряду с нематериальным первоначалом всякого бытия, благом, а в монистических идеалистич. как результат самоограничения и дробления этого первоначала. В античности П. представлен Древней, Средней и Новой Академией, средним П., неоплатонизмом, а также системами неопифагореизма, гностицизма и герметизма. В ср. века и в новое время вплоть до 19 в. П. выступает почти исключительно в виде неоплатонизма и его ответвлений.... смотреть
учение Платона. Направление античной философии, связанное с развитием и видоизменением учения Платона. История П. связана с деятельностью школы, носившей название Академии. Древняя Академия (IV-III вв. до н.э.) соединяет П. с пифагореизмом (См.), Средняя - (IH-II ее.) со скептицизмом, возвращаясь к методам Сократа. Возрождение П. во II-I вв. до н.э. было связано с попытками создать универсальную философию, объединив П. с идеями стоицизма, пифагореизма и аристотелизма. П. с его обращением к сверхъестественному миру идей стал идеологией, оправдывающей бессилие человека перед всесильной судьбой. В широком смысле — идеалистические течения в философии, находящиеся под влиянием Платона, и прежде всего его учения об идеях.... смотреть
С общем смысле - любое философское направление, опирающееся на учение Платона. Основная и необходимая идея любого платонического направления - противопоставление чувственного мира миру идей. К платоническим школам традиционно относят Древнюю Академию, Среднюю Академию, Новую Академию, средний платонизм, неоплатонизм, неопифагореизм, гностицизм, герметизм. В узком смысле платонизмом иногда называют исключительно средний платонизм.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> влечение, служение </div><br><br>... смотреть
(от имени Платона) - англ. Platonism; нем. Platonismus. 1. Учение древнегреческого философа Платона (V-IV в. до н. э.). 2. На правление в античной философии, связанное с развитием и трансформацией учения Платона, характеризующегося противопоставлением мира сверхчувственных "идей" реальному миру вещей. 3. Чисто духовное влечение, отсутствие чувственности, практических целей в ч.-л., бескорыстное служение возвышенным идеалам. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: влечение, служение... смотреть
платонизм - 1) идеалистическое учение древнегреческого философа платона (427-347 гг. до и. э.) и его последователей; противопоставляло мистический мир сверхчувственных "идей" реальному миру вещей; п. был главным противником античного материализма, оплотом идеологии рабовладельческой аристократии; 2) чисто духовное влечение, отсутствие чувственности (в любви, увлечении); отсутствие практических целей в чём-л., бескорыстное служение возвышенным идеалам. <br><br><br>... смотреть
- (от имени Платона ) - англ. Platonism; нем. Platonismus. 1. Учение древнегреческого философа Платона (V-IV в. до н. э.). 2. На правление в античной философии, связанное с развитием и трансформацией учения Платона, характеризующегося противопоставлением мира сверхчувственных "идей" реальному миру вещей. 3. Чисто духовное влечение , отсутствие чувственности, практических целей в ч.-л., бескорыстное служение возвышенным идеалам.... смотреть
ПЛАТОНИЗМ 1. м. Учение древнегреческого философа Платона и его последователей, противопоставлявшее реальному миру вещей мир сверхчувственных идей и считавшее, что истинным предметом познания являются сверхчувственные идеи, в своей совокупности составляющие основу бытия, а материальные предметы существуют лишь благодаря реализации в них идеи. 2. м. Чисто духовное влечение, отсутствие чувственности в любви, увлечении.... смотреть
корень - ПЛАТОН; суффикс - ИЗМ; нулевое окончание;Основа слова: ПЛАТОНИЗМВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ПЛАТОН; ∧ - ИЗМ; ⏰Слово... смотреть
ПЛАТОНИЗМ, в широком смысле - идеалистические течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях). В более узком смысле - направление в древнегреческой философии с 4 в. до н. э. (см. Академия платоновская, Средний платонизм). С 3 в. н. э. главной формой платонизма стал неоплатонизм.<br><br><br>... смотреть
ПЛАТОНИЗМ - в широком смысле - идеалистические течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях). В более узком смысле - направление в древнегреческой философии с 4 в. до н. э. (см. Академия платоновская, Средний платонизм). С 3 в. н. э. главной формой платонизма стал неоплатонизм.<br>... смотреть
ПЛАТОНИЗМ , в широком смысле - идеалистические течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях). В более узком смысле - направление в древнегреческой философии с 4 в. до н. э. (см. Академия платоновская, Средний платонизм). С 3 в. н. э. главной формой платонизма стал неоплатонизм.... смотреть
ПЛАТОНИЗМ, в широком смысле - идеалистические течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях). В более узком смысле - направление в древнегреческой философии с 4 в. до н. э. (см. Академия платоновская, Средний платонизм). С 3 в. н. э. главной формой платонизма стал неоплатонизм.... смотреть
- в широком смысле - идеалистические течения в философии,находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях). Вболее узком смысле - направление в древнегреческой философии с 4 в. до н.э. (см. Академия платоновская, Средний платонизм). С 3 в. н. э. главнойформой платонизма стал неоплатонизм.... смотреть
платони́зм, платони́змы, платони́зма, платони́змов, платони́зму, платони́змам, платони́зм, платони́змы, платони́змом, платони́змами, платони́зме, платони́змах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: влечение, служение... смотреть
сущ. муж. рода, только ед. ч.филос.платонізм -у
платонизмאַפּלָטוֹנִיוּת נ'Синонимы: влечение, служение
ПЛАТОНИЗМ платонизма, мн. нет, м. (филос.). Идеалистическая философия др.-греч. философа Платона (427-348 гг. до хр. э.), основным пунктом к-рой было учение о вечных идеях - неизменных образах изменчивых вещей.<br><br><br>... смотреть
Ударение в слове: платон`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: платон`изм
ПЛАТОНИЗМ, в широком смысле - течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях); в более узком - направление в древнегреческой философии. <br>... смотреть
идеалистическое учение Платона и направление позднеантичной философии (I в. до н.э.), основой которого было противопоставление реального чувственного мира надреальному миру идей.... смотреть
, в широком смысле - течения в философии, находящиеся под влиянием Платона (прежде всего его учения об идеях); в более узком - направление в древнегреческой философии.... смотреть
платони'зм, платони'змы, платони'зма, платони'змов, платони'зму, платони'змам, платони'зм, платони'змы, платони'змом, платони'змами, платони'зме, платони'змах... смотреть
м.platonismo m
платон'изм, -аСинонимы: влечение, служение
(2 м)Синонимы: влечение, служение
Начальная форма - Платонизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
м. филос. platonismo Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: влечение, служение
М мн. нет fəls. platonizm (qədim yunan filosofu Platonun idealist fəlsəfəsi).
прям., перен. платанізм, муж.
платонизм влечение, служение
платонизм платон`изм, -а
платонизм платонизм
платонізм (-му).
platonisms
платонизм
платонизм
Платанізм